بر همه واجب است که با آن دسته از احکام شرعی که در زندگی روزمره بدان مبتلا میشوند آشنا باشند. اما احکام شرعی برخی گناهان در رسالههای عملیه ذکر نشده. پس مومنان وظیفه دارند که علاوه بر رساله علمیه مرجع خود، از منابع دیگر، حکم مسائل مورد ابتلای خود را بدانند. برای پاسخگویی به این نیاز مهم، مجموعه کتابهای «احکام گناهان» تدوین شدهاست. در این کتاب، احکام و مسائل مربوط به قریب به اتفاق گناهان جمعآوری و تبویب شدهکه شامل ۶۴ گناه میگردد. بدین صورت که ذیل هر گناه، تعریف، حکم، مصادیق، احکام فرعی و راه توبه از آن بیان گردیده. این کتاب در قالب هشت فصل به شرح زیر تنظیمشده:
فصلاول: احکام شرعی توبه و مسائل پیرامون آن
فصلدوم: احکامگناهان زبان
فصل سوم: احکامگناهان مالی
فصلچهارم: احکامگناهان روابط زن و مرد و ملحقات آن
فصل پنجم: احکامگناهان مربوط به موسیقی و ملحقات آن
فصلششم: احکامگناهان مربوط به حقوق عمومی
فصل هفتم: احکامگناهان اعتقادی
فصلهشتم: احکامگناهان مربوط به خوردنوآشامیدن
فتاوای حضرات آیات عظام خامنهای و سیستانی (حفظهما الله) پیرامون گناهان فوقالذکر نیز به همان صورت که در بالا ذکر شد. در مجلداتی دیگر تدوین و منتشر گردیده.
لازم به ذکر است احکام و مسائلی که بیشتر مورد ابتلای عموم مؤمنین است. از مجموعه فوقالذکر انتخابشده. در قالب یک کتاب با عنوان «احکام گناهان مورد ابتلا» قبلاً منتشر گردید که مورد استقبال مکلفین قرار گرفت. در این کتاب فتاوای هرسه مرجع معظم فوقالذکر ذیل هر موضوع بصورت یکجا ارائه شدهاست.
گزیده ای از کتاب احکام گناهان :
پرسش: در صورتی که از خانمی تعدادی تخمک به عنوان اهدا کننده تخمک اخذ گردد، آیا امکان اینکه به طور همزمان در تعدادی از تخمکها اسپرم یک شخص و در تعدادی دیگر اسپرم شخص دیگر تزریق شود وجود دارد؟ به صورت غیر هم زمان، مثلاً اگر پس از گذشت چهار ماه از همان تخمک برای تزریق اسپرم فرد دیگر استفاده شود، چطور؟
پاسخ: تلقیح نطفه بیگانه (غیر زوج) حرام و فرزند حاصل نامشروع است؛ ولی چنانچه نطفه زن و شوهری گرفته و در خارج از رحم ترکیب سپس به رحم زنی تلقیح گردد. این کار ذاتاً اشکالی ندارد؛ ولی با توجه به اینکه غالباً مستلزم لمس و نظر حرام است، تنها در صورت ضرورت جایز است؛ و در هر حال فرزند متعلق به صاحبان نطقه است؛ هر چند بر مادر جانشین و شوهرش نیز محرم است.
ـ ـ ـ ـ سایت کتاب خوب ـ ـ ـ ـ
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.