تبارشناسی انحراف با محوریت یهود در دوران بیست و پنج ساله بعد از پیامبراکرم(ص)
کتاب «تبار انحراف» در آمدی بر انحراف یهود در طول تاریخ است که بر اساس دروس تطبیقی حجت الاسلام مهدی طائب تدوین شده‌است. این کتاب که جلد دوم از این مجموعه است به دشمن‌شناسی تاریخی قوم یهود در دوران 25ساله پس از پیامبر(ص) می‌پردازد.

گزیده ای از کتاب تبار انحراف 2:

یهود برای اینکه هم پیامبر اکرم (ص) و هم امیرمومنان (ع) را بدنام کند. ماجرای کشتار بنی قریظه به فرمان پیامبر و انجام آن توسط حضرت علی را مطرح کرده است. یهودیان مسلمان نما که از نفوذ بر پیامبر (ص) و منحرف ساختن‌او ناامید شدند، شخصیت جانشین حقیقی اش را نشانه‌گرفتند.

تا او را از صحنه سیاست .دور نگه دارند. عده ای از آنان پس از وفات پیامبر ابراز خوشحالی کردند و گفتند: «وصی او کیست تا ما از او سوال کنیم و مسائلی را به او القا کنیم و ببینیم آیا از عهده آن برمی آید یا خیر؟» یکی از صحابه از پاسخ سوالات آنان عاجز ماند‌؛ ولی امام علی (ع) به سوالات آنان پاسخ داد. بنابراین طبق تشخیص اولیه، برنامه شان این بود که ضمن سوءاستفاده از این صحابی. شخصیت امام علی (ع) را تخریب کنند. امام علی (ع) در تمام جنگ های علیه یهود موثرترین فرد برای پیروزی بود و شکست نهایی یهود در خیبر از جانب او رقم خورد.

برای اینکه امام علی (ع). همسان یهودیان قرار گیرد، روایاتی را درمورد آن حضرت جعل می کردند. ابن سعد با سند خود از جابر بن عبدالله انصاری روایت می کند که گفت کعب الاحبار در میان جمعی از صحابه برخاست و گفت: «آخرین چیزی که رسول خدا به آن تکلم فرمود چه بود؟» یکی گفت: «از علی (ع) بپرس.» پس از او سوال کرد و علی گفت: «او را به سینه‌ام تکیه داده‌بودم. و سرش را به شانه‌ام نهاده‌بودم که فرمود نماز نماز.» کعب گفت: «آفرین، عهد و وصیت پیامبران این چنین است و به آن مامور شده اند و بر آن مبعوث می گردند.» هدف از نقل این روایت تغییر ذهنیت عمومی درمورد جانشینی پیامبر و برتری کعب در برابر امام علی (ع) است. چون کعب به امام علی به سبب پاسخ درست آفرین می گوید. پس چنین برداشت می شود که بینشان نسبت استاد و شاگردی مطرح است.

ـ ـ ـ ـ سایت کتاب خوب ـ ـ ـ ـ